基本解釋辨：分清；菽：豆類。分不清豆子和麥子。形容愚昧無知；或指缺乏實際生產(chǎn)知識。
出處先秦 左丘明《左傳 成公十八年》：“周子有兄而無慧，不能辨菽麥?！倍蓬A注：“菽，大豆也。豆麥殊形易別，故以為癡者之候?！?/p>
例子世間也盡有不辨菽麥的人。（郭沫若《銀杏》）
拼音bù biàn shū mài
注音ㄅㄨˋ ㄅ一ㄢˋ ㄕㄨ ㄇㄞˋ
繁體不辨菽麥
正音“菽”，不能讀作“jiāo”。
感情不辨菽麥是貶義詞。
用法動賓式；作謂語、定語、賓語；含貶義，比喻脫離實際，缺乏常。
辨形“菽”，不能寫作“叔”。
謎語麥子當韭菜
近義詞愚昧無知、目不識丁、五谷不分
反義詞博學多才、學富五車
英語cannot tell beans from wheat（have no practical knowledge）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭論；計較。受到指責不服氣；抓住對方話把；反過來責問對方。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 夜深人靜 | 深夜沒有人聲；非常寂靜。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書，早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 有權(quán)有勢 | 勢：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對的；過去錯了。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業(yè)的子弟。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |