基本解釋把沒有的事情當(dāng)作有。
出處元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第一折：“不要你將無來作有，則要你依前來依后?！?/p>
例子清·練塘志漁《聊齋志異·跋》：“山精水怪，不妨以假為真；牛鬼蛇神，未必將無作有。”
拼音jiāng wú zuò yǒu
注音ㄐ一ㄤ ㄨˊ ㄗㄨㄛˋ 一ㄡˇ
繁體將無作有
感情將無作有是中性詞。
用法作謂語、定語；用于處事。
近義詞將無做有
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 挺身而出 | 形容遇到危難時(shí)；勇敢地站出來；擔(dān)當(dāng)其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 說一不二 | 指說話算數(shù)；說了就不更改。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 萬里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。 |
| 禍國(guó)誤民 | 禍：禍害；誤：誤導(dǎo)，耽誤。指危害國(guó)家，誤導(dǎo)人民。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 拔苗助長(zhǎng) | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |