基本解釋指難得的好人或好東西。
出處《南史 任昉傳》：“褚彥回嘗謂遙曰：‘聞卿有令子，相為喜之。所謂百不為多，一不為少?！墒锹劼暯迳??！?/p>
例子然不難得則不足為佳物，古人亦云‘百不為多，一不為少’者，謂此也。宋 趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十四
拼音bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo
注音ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄉㄨㄛ，一 ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄕㄠˇ
繁體百不為多，一不為少
感情百不為多，一不為少是中性詞。
用法作謂語、定語、賓語；指好東西或人。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 合浦珠還 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 銷聲匿跡 | 不出聲；不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷：消失。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點(diǎn)。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 魚死網(wǎng)破 | 不是魚死；就是網(wǎng)破。指拼個你死我活。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無依的樣子。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都?xì)?，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 發(fā)人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |