基本解釋《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，謂掌庖廚之人，則今之太官供膳是也。尸者，太廟中神主也。祝者，則今太常太祝是也，執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之，故謂之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也?！焙笠蛞浴按解屹蕖北扔髟匠霰痉郑衅涫?。
出處《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣?！背尚⑹瑁骸扳胰耍^掌庖廚之人，則今之太官供膳是也。尸者，太廟中神主也。祝者，則今太常太祝是也，執(zhí)祭版對(duì)尸而祝之，故謂之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”
例子清·陳天華《獅子吼》楔子：“是英雄自有英雄面，怕甚么代越庖俎，還他個(gè)一矢雙穿。”
拼音dài yuè páo zǔ
注音ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ ㄆㄠˊ ㄗㄨˇ
感情代越庖俎是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指包辦。
近義詞越俎代庖
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 斬釘截鐵 | 斬：砍斷；截：切斷?？硵噌斪忧袛噼F。比喻做事；說(shuō)話堅(jiān)決果斷。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳動(dòng)。兩手舞動(dòng)；兩只腳也跳起來(lái)。形容高興到了極點(diǎn)。 |
| 捻神捻鬼 | 形容驚慌害怕的樣子。 |
| 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) | 泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩(shī)文多而華美。 |
| 志滿(mǎn)意得 | 志向?qū)崿F(xiàn)，心滿(mǎn)意足。 |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 逢：遇見(jiàn)。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說(shuō)出來(lái)。 |
| 直截了當(dāng) | 了當(dāng)：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的，具有無(wú)條理的和不連貫的特性。 |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭；毫不猶豫地作出決斷。當(dāng)：面臨；斷：決斷。 |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)；荒：荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安；混亂的情景。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。 |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 自命不凡 | 自稱(chēng)自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去，靠摩擦取火。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
| 分門(mén)別類(lèi) | 門(mén)：類(lèi)；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
| 立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |