基本解釋猶言避世獨(dú)處。
出處《元史·隱逸傳序》：“后世之士，其所蘊(yùn)蓄或未至，而好以跡為高，當(dāng)邦有道之時(shí)，且遁世離群，謂之隱士?！?/p>
例子寶釵道：‘你既說(shuō)“赤子之心”，古圣賢原以忠孝為赤子之心，并不是遁世離群無(wú)關(guān)無(wú)系為赤子之心?！都t樓夢(mèng)》第一一八回
拼音dùn shì lí qún
注音ㄉㄨㄣˋ ㄕˋ ㄌ一ˊ ㄑㄨㄣˊ
繁體遯丗離羣
感情遁世離群是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于隱居。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 期頤之壽 | 期頤：百年。高壽的意思。 |
| 燈蛾撲火 | 比喻自己找死。 |
| 泥牛入海 | 泥塑的牛進(jìn)入大海中就會(huì)化掉。比喻一去不返；杳無(wú)音信。 |
| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無(wú)路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 揮霍無(wú)度 | 任意花錢沒(méi)有節(jié)制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 |
| 算無(wú)遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來(lái)沒(méi)有失算。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
| 空口無(wú)憑 | 憑：憑證。只是嘴說(shuō)；沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直線上升；向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂(lè)，吉慶；戚：憂愁；是：語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
| 畫(huà)地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu)：有余力，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |