基本解釋比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見(jiàn)識(shí)。
出處《法華經(jīng)》：“凡夫淺識(shí)，深著五欲。” 唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識(shí)，為現(xiàn)千尺一金軀。”
拼音fán fū ròu yǎn
注音ㄈㄢˊ ㄈㄨ ㄖㄡˋ 一ㄢˇ
感情凡夫肉眼是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻平凡的見(jiàn)識(shí)。
近義詞凡夫俗子
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 卑諂足恭 | 卑：低下；諂：巴結(jié)奉承；足：音“巨”，過(guò)分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛?lè)暧^(guò)分恭順，取媚于人。 |
| 用智鋪謀 | 運(yùn)用智力，設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。 |
| 金光閃閃 | 閃閃：光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 二十四史：清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問(wèn)題保留下來(lái)，暫不討論。 |
| 自強(qiáng)不息 | 自覺(jué)地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來(lái)不易的東西；一下子就毀掉了。多指長(zhǎng)期勞動(dòng)的成果或來(lái)之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 百無(wú)一是 | 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
| 敢不承命 | 敢：反語(yǔ)，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢？ |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來(lái)在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 臉黃肌瘦 | 臉色黃，肌體瘦。形容營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
| 雞毛蒜皮 | 比喻無(wú)關(guān)緊要的小事或毫無(wú)價(jià)值的東西。 |