基本解釋簠、簋：古代食器、祭器。借指貪污。
出處唐·顏真卿《贈(zèng)司空上柱國(guó)隴西郡開國(guó)公李公神道碑》：“公下車，召人吏告之曰：‘官吏有簠簋不修者……未至前一無所問，而今而后，義不相容。”
拼音fǔ guǐ bù xiū
注音ㄈㄨˇ ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄡ
繁體簠簋不脩
感情簠簋不修是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；舊時(shí)彈劾貪吏常用此語(yǔ)。
近義詞簠簋不飭、簠簋不飾
| 成語(yǔ) | 解釋 |
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| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開。 |
| 盲人說象 | 比喻看問題以偏概全。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 鐵樹開花 | 比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹：也叫蘇錢；常綠喬木；好多年才開一次花。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動(dòng)；內(nèi)容充實(shí)。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 生拉硬扯 | 形容說話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
| 散言碎語(yǔ) | 猶言閑言碎語(yǔ)。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
| 面授機(jī)宜 | 面：當(dāng)面；授：教；傳授；機(jī)宜：適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級(jí)。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺，見識(shí)狹隘。 |
| 黯然神傷 | 心情沮喪；心神憂傷。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 腦瓜不靈 | 指人不聰明，思想轉(zhuǎn)不過彎來。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語(yǔ)；指無所不能的力量；今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。 |
| 患難見真情 | 只有經(jīng)過共同的患難才能看出自己的知心朋友。 |
| 顏骨柳筋 | 見“顏筋柳骨”。 |