
拼音lǐ shàng wǎng lái
基本解釋尚:注重。在禮節(jié)上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣;我對你就怎么樣。
出處西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!?/p>
春秋時期,孔子在家收弟子開壇講學,引起了魯定公的重視,經(jīng)常到宮中講學。季府的總管陽虎特地去看望孔子,孔子借故不見他。一次特地給孔子留下一只烤乳豬,知道孔子最講究禮尚往來的,終于得到孔子的回訪。
禮尚往來的典故
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》:“善于布置,略不煩草。若比方諸父,則床上安床?!?/td> |
| 望風撲影 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回:“蔣平道:‘知道五弟向何方而去?不是望風撲影么?’” |
| 己之所不安,勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人?!?/td> |
| 白日見鬼 | 宋 陸游《老學庵筆記》第六卷:“在京師時有語曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見鬼。’” |
| 頓挫抑揚 | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td> |
| 薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!?/td> |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td> |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來有人看方丈么?’侍者云:‘有?!瘞熢疲骸髻\人心虛?!?/td> |
| 量能授官 | 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》:“今陛下躬行大孝,鑒三王,建周道,兼文武,厲賢予祿,量能授官。” |
| 煢煢孑立 | 晉 李密《陳情表》:“外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之童。煢煢孑立,形影相吊?!?/td> |