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二者必居其一的成語故事


二者必居其一

拼音èr zhě bì jū qí yī

基本解釋居:占。只能在兩者中選擇其中的一種。

出處戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》:“前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,則前日之不受非也。夫子居一于此矣。”


二者必居其一的典故

戰(zhàn)國時期,孟子帶學(xué)生去齊國,提了建議不被采納就離開齊國,齊王送他100金,他推辭不受。而到了宋國卻接受70金,到了薛國接受50金。學(xué)生陳臻對此不解,這兩種行為對錯二者必居其一。孟子耐心地分析當(dāng)時的具體情況,陳臻認(rèn)為有道理。


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成語 歷史出處
連綿不絕 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕??奁瘋逯暂医Y(jié)?!?/td>
疚心疾首 唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復(fù),疚心疾首,亦時禮念,冥期佑助?!?/td>
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖?!?/td>
易子而教
斷斷續(xù)續(xù) 清·褚人獲《隋唐演義》第34回:“只見水面上或一朵,或兩瓣,斷斷續(xù)續(xù),皆有桃花?!?/td>
照葫蘆畫瓢 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷:“太祖笑曰:‘頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳,何宣力之有?’”
有去無回 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無回了!”
舉賢任能 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。”
飲水思源 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源?!?/td>
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。