拼音shén shū yù lěi
基本解釋二神名。傳說能治惡鬼，后世奉為門神。
出處《山海經(jīng)》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼?！?/p>
傳說古代滄海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盤曲三千里，其枝間有鬼門，是萬鬼出入地。門上有神荼郁壘二位神人，專門閱領(lǐng)萬鬼，發(fā)現(xiàn)惡鬼就用葦索捆著去喂老虎。后來黃帝作禮請(qǐng)神，在門口離一大桃人，上畫神荼郁壘與老虎用來驅(qū)惡鬼。
神荼郁壘的典故
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源?！?/td> |
| 噓寒問暖 | 冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖?！?/td> |
| 輪焉奐焉 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！” |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬里，保有之難也，而共振顯之?！?/td> |
| 一時(shí)一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷：“可憐今日我無錢，一時(shí)一刻如長(zhǎng)年?！?/td> |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也?！?/td> |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離?！?/td> |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |