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不知肉味的成語故事


拼音bù zhī ròu wèi

基本解釋原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。

出處春秋 孔子《論語 述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也?!?/p>


不知肉味的典故

春秋時期,孔子到齊國游學,他到郊外散步,他聽到一陣悅耳的音樂,就循聲走去,看見一個老人在樹林里演奏《韶》樂,悠揚的樂聲把孔子心中煩悶驅(qū)逐得一干二凈。以后的幾個月孔子一直陶醉在這音樂中,不知道吃肉的味道。


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成語 歷史出處
披肝瀝膽 唐 劉賁《應(yīng)賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機,兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之?!?/td>
新仇舊恨 唐 韓偓《三月》:“新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠?!?/td>
溝滿壕平 李云德《沸騰的群山》:“溝滿壕平,平地上的雪有三尺多深,寒氣逼人,滴水成冰。”
空穴來風 戰(zhàn)國 楚 宋玉《風賦》:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風?!?/td>
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照?!?/td>
到此為止 陳忠實《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’”
指天誓日 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生死不相背負,其若可信。”
逆來順受 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時?!?/td>
不治之癥 魯迅《偽自由書 電的利弊》:“說先前身受此刑,苦痛不堪,辣汁流入肺臟及心,已成不治之癥,即釋放亦不免于死云云。”
專心一志 先秦 荀況《荀子 性惡》:“今使涂之人伏術(shù)為學,專心一志,思索熟察,加日縣久,積善而不息,則通于神明,參于天地矣?!?/td>