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國(guó)人皆曰可殺的成語(yǔ)故事


國(guó)人皆曰可殺

拼音guó rén jiē yuē kě shā

基本解釋皆:都;可:能。罪大惡極,全國(guó)人民都說(shuō)他該殺

出處戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》:“國(guó)人皆曰可殺,然后察之?!?/p>


國(guó)人皆曰可殺的典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子與齊宣王談?wù)撽P(guān)于選拔人才的問(wèn)題,孟子認(rèn)為國(guó)君選拔人才應(yīng)該不論地位高低與關(guān)系的親疏,關(guān)鍵在于看重人的才能賢能程度。在對(duì)于免職與開(kāi)除問(wèn)題,應(yīng)該征詢(xún)國(guó)人的意見(jiàn),如果國(guó)人認(rèn)為他確實(shí)可殺,就應(yīng)該殺了他。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(國(guó)人皆曰可殺)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
服低做小 元·李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折:“我又索含容折節(jié),屈脊躬身,伏低做小,跪膝在塵埃?!?/td>
星霜屢移 唐 高適《為東平薛太守進(jìn)王氏瑞詩(shī)表》:“星霜屢移,書(shū)奏仍闕?!?/td>
門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì) 宋 張端義《貴耳集》中卷:“個(gè)樣村僧,豈是尋常種草?要得門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),還他景勝人奇。”
靡所底止 《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止?!?/td>
阿世取容 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也?!?/td>
長(zhǎng)命富貴 《舊唐書(shū) 姚崇傳》:“經(jīng)云:‘求長(zhǎng)命得長(zhǎng)命,求富貴得富貴。’”
少壯不努力,老大徒傷悲 《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲?!?/td>
正身明法 《晉書(shū) 元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶(hù)口,勸課農(nóng)桑?!?/td>
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
繁文縟節(jié) 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊?!?/td>