安貧樂道的成語故事
拼音ān pín lè dào
基本解釋安貧：安于貧困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申為人生的理想、信念、準(zhǔn)則。處境雖很貧困；仍樂于堅(jiān)守信仰。
出處南朝 宋 范曄《后漢書 韋彪傳》：“安貧樂道，恬于進(jìn)趣，三輔諸儒莫不慕仰之?！?/p>
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 乘風(fēng)破浪 | 《宋書 宗愨傳》：“愨少時(shí)，炳問其志。愨答曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪?！?/td> |
| 師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。” |
| 石枯松老 | 金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞：“海移山變，石枯松老?！?/td> |
| 零光片羽 | 黃遠(yuǎn)庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對(duì)北京內(nèi)外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此?！?/td> |
| 爭(zhēng)先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭(zhēng)先恐后?！?/td> |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義?！?/td> |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)?！?/td> |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄?！?/td> |
| 十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減，便去了。” |
| 大張旗鼓 | 清 張春帆《宦?！罚骸袄顓⑷謳е@些人陸續(xù)出了鎮(zhèn)南關(guān)，便大張旗鼓，排齊隊(duì)伍，浩浩蕩蕩地向前進(jìn)發(fā)?！?/td> |