出生入死的成語故事
拼音chū shēng rù sǐ
基本解釋原指人從出生到死亡。后形容冒生命危險；不顧個人安危。也作“出死入生”。
出處先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三?！?/p>
春秋時期，哲學家老子認為人出現(xiàn)世上就是生，進入墳墓就是死。人有七情六欲這13項，可以養(yǎng)生，也可以致死，將出生入死歸并為這13項。他反對統(tǒng)治者放縱自己的七情六欲，那樣就會走向死亡，所以他主張要保護身體，避免危險，控制七情六欲。
出生入死的典故
更多成語出處和典故
※ 與(出生入死)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 日理萬機 | 明 余繼登《典故紀聞》第二卷：“朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業(yè)以艱難得之，必當以艱難守之?！?/td> |
| 狐死首丘 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《九章 哀郢》：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。” |
| 意氣風發(fā) | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發(fā)。” |
| 杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時明，杜絕言路?！?/td> |
| 土木形骸 | 《晉書 嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾?！?/td> |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理?！?/td> |
| 主明臣直 | 明·張居正《帝鑒圖說》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也?！?/td> |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《論語 堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 昂藏七尺 | 明 汪廷訥《種玉記 奇術》：“天付昂藏七尺軀，尋章摘句懶攻儒?！?/td> |