仁義道德的成語(yǔ)故事
拼音rén yì dào dé
基本解釋泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
出處唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(仁義道德)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 遲疑不決 | 《隋書 段文振傳》：“遲疑不決，非上策也?！?/td> |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來(lái)?！?/td> |
| 束手無(wú)策 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來(lái)，莫不束手無(wú)策?！?/td> |
| 不可勝舉 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之傳世者雖不可勝舉。” |
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也?！?/td> |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 《宋史·鄧綰傳》：“笑罵從汝，好官須我為之?！?/td> |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨?！?/td> |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 促膝談心 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽?！?/td> |