基本解釋猶言渙然冰釋。
出處南朝·梁·何炯《答釋法云書(shū)難范縝<神滅論>》：“鉆仰淵秘，渙爾冰開(kāi)。”
拼音huàn ěr bīng kāi
注音ㄏㄨㄢˋ ㄦˇ ㄅ一ㄥ ㄎㄞ
繁體渙爾冰開(kāi)
感情渙爾冰開(kāi)是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；比喻相互間的嫌隙等消除。
近義詞渙然冰釋、渙如冰釋、渙若冰釋
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 連綿不絕 | 連續(xù)而不中斷。 |
| 食不充口 | 見(jiàn)“食不餬口”。 |
| 自我批評(píng) | 自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
| 黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 刑期無(wú)刑 | 刑罰在于教育人恪守法律，從而達(dá)到不用開(kāi)的目的。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 時(shí)、刻：時(shí)間；時(shí)候。沒(méi)有一時(shí)一刻。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。 |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蟬的一種。螓首：額廣而方；蛾眉：眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭，彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱(chēng)東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱(chēng)冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無(wú)；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類(lèi)人（含貶義）。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無(wú)事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職，同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類(lèi)。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 五花八門(mén) | 原指五行陣和八門(mén)陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說(shuō)中危害人類(lèi)的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸：流入。西方的各種學(xué)說(shuō)向東方流傳。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |