基本解釋謂以高就低。
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷：“小娘子休得悲傷，小可承娘子錯(cuò)愛，將天就地，求之不得，豈敢推托？”
拼音jiāng tiān jiù dì
注音ㄐ一ㄤ ㄊ一ㄢ ㄐ一ㄡˋ ㄉ一ˋ
繁體將天就地
感情將天就地是中性詞。
用法作謂語、定語；用于處事。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 以文亂法 | 文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國家法令。 |
| 夸大其詞 | 詞：言論。語言夸張；超過事實(shí)。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗，無人可比。 |
| 起兵動(dòng)眾 | 眾：大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?，F(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 |
| 暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長(zhǎng)或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都信心十足，毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 用公道來回報(bào)怨恨，用恩德來回報(bào)恩德。 |
| 時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好，諸事順利。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |