基本解釋敬之而不親近之意。指對(duì)某些人所持的一種態(tài)度，即不愿理睬他，又怕得罪他，對(duì)他客客氣氣，絕不接近。
出處春秋·魯·孔丘《論語·雍也》：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”
例子高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“本來抱的是敬鬼神而遠(yuǎn)之的態(tài)度，好也罷，歹也罷，反正天塌下來有長(zhǎng)人頂。”
拼音jìng guǐ shén ér yuǎn zhī
注音ㄐ一ㄥˋ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄣˊ ㄦˊ ㄩㄢˇ ㄓ
繁體敬鬼神而遠(yuǎn)之
感情敬鬼神而遠(yuǎn)之是中性詞。
用法作賓語、定語；用于比喻句。
近義詞敬而遠(yuǎn)之
英語stay at a respectful distance from somebody（He that sups with the devil must have a long spoon.）
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事，不管別人的事。 |
| 博通經(jīng)籍 | 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經(jīng)典文獻(xiàn)。形容人學(xué)識(shí)淵博。 |
| 費(fèi)盡心思 | 心思：計(jì)謀。挖空心思，想盡辦法。形容千方百計(jì)地謀算。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不夠。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多；我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙；眾寡懸殊。 |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 吸取別人的長(zhǎng)處；來彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
| 算無遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來沒有失算。 |
| 夜深人靜 | 深夜沒有人聲；非常寂靜。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉：美女；銷：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 費(fèi)盡心機(jī) | 心機(jī)：心思；計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)要；足：充實(shí)，完備。文詞簡(jiǎn)要而內(nèi)容充實(shí)。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子；戰(zhàn)戰(zhàn)：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對(duì)；也不說不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |