基本解釋比喻德才修養(yǎng)鍛煉十分到家。
出處南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“精金成煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂?！?/p>
拼音jīng jīn bǎi liàn
注音ㄐ一ㄥ ㄐ一ㄣ ㄅㄞˇ ㄌ一ㄢˋ
繁體精金百煉
感情精金百煉是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指鍛煉人才。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 以小見大 | 從小的可以看出大的；指通過(guò)小事可以看出大節(jié)；或通過(guò)一小部分看出整體。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過(guò)來(lái)。 |
| 膽如斗大 | 膽：膽量；斗：舊時(shí)的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 安眉帶眼 | 長(zhǎng)了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
| 白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 落落寡合 | 落落：孤獨(dú)的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒有幾個(gè)。形容非常稀少；沒有幾個(gè)。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡：全部用出。 |
| 冒失鬼 | 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。 |
| 發(fā)人深思 | 深：無(wú)限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語(yǔ)言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 服氣吞露 | 服氣：導(dǎo)引之術(shù)，即氣功。指修煉道術(shù)。 |
| 一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |
| 舉措不當(dāng) | 舉措：舉動(dòng)，措置。指行動(dòng)措施不得當(dāng)。 |
| 留戀不舍 | 依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。 |
| 背義忘恩 | 指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |