基本解釋聊：姑且。姑且用以自我?jiàn)蕵?lè)寬慰。
出處西漢 司馬遷《史記 南越列傳》：“老臣妾竊帝號(hào)，聊以自?shī)?，豈敢以聞天王哉！”
例子彈琴鼓瑟，聊以自?shī)?。（《宋?shū) 樂(lè)志四》）
拼音liáo yǐ zì yú
注音ㄌ一ㄠˊ 一ˇ ㄗˋ ㄩˊ
繁體聊以自?shī)?/p>
感情聊以自?shī)适侵行栽~。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指自我欣賞。
近義詞聊以自慰
英語(yǔ)just to amuse oneself（with a view to amusing oneself）
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 小人得志 | 小人：舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權(quán)勢(shì)。 |
| 心灰意懶 | 灰心失望；意志消沉。形容喪失信心；不圖進(jìn)取?；遥合粒粦校盒傅?。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 |
| 敬業(yè)樂(lè)群 | 專(zhuān)心學(xué)習(xí)，和同學(xué)融洽相處。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對(duì)著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問(wèn)題保留下來(lái)，暫不討論。 |
| 舊地重游 | 重新來(lái)到曾經(jīng)居住或游覽過(guò)的地方。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹(shù)銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 專(zhuān)心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 大開(kāi)方便之門(mén) | 給予極大的方便。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無(wú)事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 快人快語(yǔ) | 快：爽利；直爽。爽快人說(shuō)爽快話。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 冒失鬼 | 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 藥石無(wú)效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見(jiàn)效。形容病情嚴(yán)重。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 平時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳 | 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái)，遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 死胡同 | 指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |