基本解釋民眾負(fù)擔(dān)沉重，痛苦得活不下去。
出處先秦 左丘明《左傳 桓公二年》：“宋殤公立，十年十一戰(zhàn)，民不堪命。”
例子由今之道，且頓變而為千萬(wàn)無(wú)賴之尤，民不堪命矣，于興國(guó)究何與焉。（魯迅《墳 文化偏至論》）
拼音mín bù kān mìng
注音ㄇ一ㄣˊ ㄅㄨˋ ㄎㄢ ㄇ一ㄥˋ
感情民不堪命是貶義詞。
用法主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含貶義。
近義詞民不聊生
反義詞國(guó)泰民安
英語(yǔ)the people cannot stand the pressure of the government（the people are hard pressed）
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 吉星高照 | 吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來(lái)吉祥的人或事物。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 眾喣山動(dòng) | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。 |
| 下臨無(wú)地 | 臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說(shuō)中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無(wú)常。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 暴露無(wú)遺 | 暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái)；沒(méi)有絲毫遺漏。 |
| 無(wú)聲無(wú)息 | 息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td> |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭(zhēng)事端。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級(jí)。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多，接連不斷。 |
| 秀才不出門，全知天下事 | 舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里，也能知道外面發(fā)生的事情。 |