基本解釋名稱相同，而實質(zhì)不一樣。
出處戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·奸劫弒臣》：“俱與有術(shù)之士有談說之名，而實相去千萬也，此夫名同實異者也?！?/p>
例子范文瀾《中國通史》第三編第二章第四節(jié)：“元稹所說均田賦，與唐前期的均田制名同實異?！?/p>
拼音míng tóng shí yì
注音ㄇ一ㄥˊ ㄊㄨㄥˊ ㄕˊ 一ˋ
繁體名同實異
感情名同實異是中性詞。
用法作謂語、定語、賓語；多用于事物。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 信口開合 | 比喻隨口亂說一氣。 |
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 費盡心思 | 心思：計謀。挖空心思，想盡辦法。形容千方百計地謀算。 |
| 紙老虎 | 指表面強大而無實際本事的東西。 |
| 畏縮不前 | 畏懼退縮，不敢前進。 |
| 死要面子 | 指特別愛惜自己的顏面。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當政。 |
| 下臨無地 | 臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 一寸光陰一寸金 | 一寸光陰：指日影移動一寸；形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |