基本解釋謂早晚禮佛參禪。
出處元·無(wú)名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮禮晨參。你道是暮禮晨參，怎如俺野眠浪宿?！?/p>
拼音mù lǐ chén cān
注音ㄇㄨˋ ㄌ一ˇ ㄔㄣˊ ㄘㄢ
繁體暮禮晨參
感情暮禮晨參是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于交往。
近義詞朝參暮禮
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 枝對(duì)葉比 | 枝葉相對(duì)并列。比喻駢體文對(duì)偶句式。 |
| 南轅北轍 | 想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉：美女；銷：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 無(wú)法無(wú)天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國(guó)法和天理；任意干壞事?，F(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 屈指一算 | 屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 同心合力 | 團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。 |
| 官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng)，即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭(zhēng)吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對(duì)外。 |
| 國(guó)泰民安 | 泰：太平。國(guó)家太平；人民生活安定。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見(jiàn)“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 意興索然 | 索然：全無(wú)，空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰(shuí)都知道。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無(wú)力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td> |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余?？匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世，救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少；沒(méi)有幾個(gè)。 |