基本解釋謂拉住客人衣裳，投其車轄于井。形容殷勤留客。轄，古代車上固定車輪的零件。
出處清·王晫《今世說·德行》：“平生自奉甚約，賓客過從，則牽衣投轄，窮日夕不厭?！?/p>
拼音qiān yī tóu xiá
注音ㄑ一ㄢ 一 ㄊㄡˊ ㄒ一ㄚˊ
繁體牽衣投轄
感情牽衣投轄是中性詞。
用法作謂語、賓語、定語；用于待客。
近義詞投轄留賓
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。 |
| 條條大路通羅馬 | 比喻采用許多不同的方法辦事，都可以收到同樣的效果。 |
| 不敢茍同 | 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據(jù)，對人對事胡亂猜疑。 |
| 四書五經(jīng) | 四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
| 仇人相見，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手；顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當(dāng)然是這樣；用不著說。 |
| 不合時宜 | 時宜：當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 |
| 面如土色 | 土色：灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非?？謶值臉幼?。 |
| 流風(fēng)馀俗 | 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 變化無方 | 方：方向，引申為準(zhǔn)則。善于變化沒有固定的方向或程式。形容行動不因循守舊，變化多端。 |
| 久假不歸 | 假：借；歸：歸還。本指長期借用一直不歸還。后指長期告假不回來。 |
| 為所欲為 | 做想要做的事。形容任意而為；想干什么就干什么。為：做。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |