基本解釋《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：‘鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足?！倍蓬A(yù)注：“葵傾葉向日，以蔽其根?！焙笠蛞浴皟A柯衛(wèi)足”指善于保護(hù)自己。
出處《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：‘鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足?！倍蓬A(yù)注：“葵傾葉向日，以蔽其根。”
例子《梁書·劉孝綽傳》：“臣不能銜珠避顛，傾柯衛(wèi)足，以茲疏幸，與物多忤?！?/p>
拼音qīng kē wèi zú
注音ㄑ一ㄥ ㄎㄜ ㄨㄟˋ ㄗㄨˊ
繁體傾柯衛(wèi)足
感情傾柯衛(wèi)足是中性詞。
用法作謂語、賓語；用于比喻句。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 羅掘一空 | 羅：用網(wǎng)捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法，搜括財(cái)物殫盡。 |
| 浪費(fèi)筆墨 | 指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢(shì)大。 |
| 貧賤不能移 | 不會(huì)因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 節(jié)哀順變 | 抑制哀傷，順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 時(shí)至運(yùn)來 | 時(shí)機(jī)來了，運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 善游者溺 | 會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說話。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 征：征戰(zhàn)；蕩：掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，奮勇殺敵。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 |
| 時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好，諸事順利。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |