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sānshānyuè

三山五岳

意思解釋

基本解釋泛指名山;也指各地。

出處清 曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。”

例子茅盾《我們這文壇》:“三山五岳的好漢們各引著同宗同派,擺開(kāi)了陣勢(shì),拚一個(gè)你死我活?!?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音sān shān wǔ yuè

注音ㄙㄢ ㄕㄢ ㄨˇ ㄩㄝˋ

繁體三山五嶽

正音“岳”,不能讀作“yào”。

感情三山五岳是中性詞。

用法聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容范圍大。

辨形“岳”,不能寫作“月”。

近義詞天南地北、名山大川

反義詞不毛之地

字義分解

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※ 三山五岳的意思解釋、三山五岳是什么意思由顧邦查字典提供。

成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
隨機(jī)應(yīng)變 隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī):時(shí)機(jī);情況;應(yīng):應(yīng)付;變:變化。
卵與石斗 雞蛋碰石頭。比喻自不量力,一定失敗。
正身明法 端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。
暮史朝經(jīng) 經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。
來(lái)蹤去跡 蹤、跡:腳印。來(lái)去的蹤跡;指人、物的來(lái)歷或事物的前因后果。
成竹在胸 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
國(guó)泰民安 泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。
國(guó)無(wú)寧日 寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。
奇貨可居 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。
一鼓作氣 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。
古往今來(lái) 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。
時(shí)不我待 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
前赴后繼 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。
別有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作贊嘆語(yǔ)。謂此是良辰。
倒懸之急 倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。
亂作一團(tuán) 混雜在一起,形容極為混亂。
出神入化 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。
表面文章 比喻浮夸或不切實(shí)際,敷衍塞責(zé)的做法。
到什么山上唱什么歌 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。
暗香疏影 暗香:淡淡的香氣;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿態(tài)。指稱梅花。
棄重取輕 棄:拋開(kāi)。舍棄重要的采取次要的。
上樓去梯 比喻進(jìn)行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當(dāng)。
適得其反 恰恰得到相反的結(jié)果。形容結(jié)果正好與希望相反。
日中則移,月滿則虧 移:遷移。太陽(yáng)到了正午就要西斜,月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。