基本解釋佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。
出處《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時(shí)，猶如彼兔；緣覺渡時(shí)，猶如彼馬；如來渡時(shí)，猶如香象，是故如來得名為佛?！?/p>
拼音sān shòu dù hé
注音ㄙㄢ ㄕㄡˋ ㄉㄨˋ ㄏㄜˊ
繁體三獸渡河
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 嘴里牙多 | 謔語(yǔ)，指會(huì)說話 |
| 澆風(fēng)薄俗 | 指社會(huì)風(fēng)氣輕浮庸俗。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?；瑁夯璋?。 |
| 愛才如渴 | 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 |
| 沒里沒外 | 里外不分，指說話做事不分場(chǎng)合。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國(guó)家。 |
| 萬無一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬：形容很多；失：差錯(cuò)。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭(zhēng)端。 |
| 萬里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將?，F(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蟬的一種。螓首：額廣而方；蛾眉：眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭，彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑撥；是非：指口舌紛爭(zhēng)。把別人的話搬來弄去；有意從中挑撥是非出來。 |
| 驚心悼膽 | 悼：戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。 |
| 掛冠歸去 | 冠：帽子，這里指官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭官回家。 |
| 報(bào)讎雪恨 | 報(bào)冤仇以洗雪心中之恨。參見“報(bào)仇雪恨”。 |
| 好來好去 | 善始善終。 |
| 不言而喻 | 言：說明；喻：了解；明白。不用說就可以明白。 |