基本解釋生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。
出處《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，群石皆點(diǎn)頭。”
例子誰謂周郎顧曲之場(chǎng)，非即生公說法之地乎！（清 俞樾《余蓮村勸善雜劇序》）
拼音shēng gōng shuō fǎ
注音ㄕㄥ ㄍㄨㄥ ㄕㄨㄛ ㄈㄚˇ
繁體生公説灋
感情生公說法是中性詞。
用法作賓語、定語；指高人指點(diǎn)。
近義詞生公說法，頑石點(diǎn)頭
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 突飛猛進(jìn) | 疾速飛躍；迅疾前進(jìn)。形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速。 |
| 老馬識(shí)途 | 識(shí)：認(rèn)得；途：路。老馬能認(rèn)識(shí)走過的道路。比喻年紀(jì)大的人；富有經(jīng)驗(yàn)。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。 |
| 力小任重 | 能力小，負(fù)擔(dān)重。猶言力不勝任。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 胸有成竹 | 原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗；勝一百次。形容善于作戰(zhàn)；所向無敵。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 營私舞弊 | 營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。 |