基本解釋將：快要；就：趨，進；木；棺材。指人壽命已經(jīng)不長，快要進棺材了。
出處清·褚人獲《隋唐演義》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了禮義廉恥，直至身將就木，還遺命叫兒子薄殯殮，勿治喪，勿禮懺?！?/p>
拼音shēn jiāng jiù mù
注音ㄕㄣ ㄐ一ㄤ ㄐ一ㄡˋ ㄇㄨˋ
感情身將就木是中性詞。
用法作謂語、定語；指快要死亡。
近義詞行將就木、氣息奄奄
反義詞蒸蒸日上
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 渾然一體 | 渾然：完整不可分。融合成為一個難以分割的整體。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 囊螢映雪 | 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。現(xiàn)形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 習(xí)非成是 | 對某些錯誤事情習(xí)慣了，反以為本來就是對的。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和；內(nèi)里剛直。圓：圓通；方：方正。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 結(jié)駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 舞刀躍馬 | 揮舞刀槍，縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td> |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 法不阿貴 | 法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法；不畏權(quán)貴。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |