基本解釋謂處事沒(méi)有固定不變的準(zhǔn)則，要擇善而從。
出處春秋·王詡《鬼谷子·忤合》：“世無(wú)常貴，事無(wú)常師?！碧蘸刖白ⅲ骸爸魃茷閹?，故無(wú)常師。”
拼音shì wú cháng shī
注音ㄕˋ ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄕ
繁體事無(wú)常師
感情事無(wú)常師是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 墨守成規(guī) | 墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報(bào)著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。 |
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國(guó)家，談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
| 著手回春 | 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 費(fèi)盡心機(jī) | 心機(jī)：心思；計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 篤：忠實(shí)，厚道；舉：舉薦，選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道，對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦，指同等待人。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通暢，物體不平滑很粗糙。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對(duì)生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 懸石程書(shū) | 形容勤于政事。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 手不釋書(shū) | 猶手不釋卷。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 愛(ài)毛反裘 | 古時(shí)穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余?？匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語(yǔ)。謂此是良辰。 |
| 拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻，以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急，不是根本辦法。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 高步通衢 | 見(jiàn)“高步云衢”。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 |