基本解釋泛指封建社會(huì)中位尊、祿厚、權(quán)重、勢(shì)大的貴族。
出處《史記·陳涉世家》：“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”
例子王侯將相，豈有種乎。（清 鄭燮《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》）
拼音wáng hóu jiàng xiàng
注音ㄨㄤˊ ㄏㄡˊ ㄐ一ㄤˋ ㄒ一ㄤˋ
繁體王矦將相
感情王侯將相是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指封建貴族。
近義詞達(dá)官貴人、王公貴族
反義詞平民百姓
英語(yǔ)princes and earls, generals and ministers
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 圓顱方趾 | 方腳圓頭。指人類。 |
| 遲疑不決 | 猶豫疑惑，不能決定。 |
| 合浦珠還 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無(wú)處安身。 |
| 遁入空門(mén) | 遁：逃遁；空門(mén)：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。 |
| 危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境，要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
| 一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
| 離弦走板 | 比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 強(qiáng)：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 賢母良妻 | 見(jiàn)“賢妻良母”。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。 |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
| 張徨失措 | 見(jiàn)“張皇失措”。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的外力。 |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |