基本解釋指世間很少有的人才。
出處元 無名氏《射柳捶丸》第一折：“欲解倒懸之厄，須杖希世之才?！?/p>
拼音xī shì zhī cái
注音ㄒ一 ㄕˋ ㄓ ㄘㄞˊ
繁體希丗之才
感情希世之才是中性詞。
用法作賓語；多用于贊頌等。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 二話沒說 | 指很干脆地采取行動(dòng)。 |
| 手下留情 | 下手處理事情時(shí)；留些情面；不把事做絕。 |
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國家，談?wù)撝螄?。比喻位居高?/td> |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 酒囊飯袋 | 囊：口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會(huì)喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢(shì)；奪人：指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 名重一時(shí) | 一時(shí)期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 |
| 鐵面無私 | 形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無私。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 以弱制強(qiáng) | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險(xiǎn)。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 不寧唯是 | 寧：請(qǐng)助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 形形色色 | 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。 |