基本解釋源：來(lái)源。不同流派來(lái)自同一本源。
出處唐·賈束《揚(yáng)州華林寺大悲禪師碑銘》：“慈悲廣大兮妙力無(wú)邊，八萬(wàn)度門(mén)兮異派同源?！?/p>
拼音yì pài tóng yuán
注音一ˋ ㄆㄞˋ ㄊㄨㄥˊ ㄩㄢˊ
繁體異派同源
感情異派同源是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知改正。 |
| 安內(nèi)攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無(wú)路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 千錘打鑼?zhuān)诲N定音 | 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。 |
| 寸步不離 | 寸步：極短的距離。一步也不離開(kāi)。①形容兩個(gè)人總是在一起；感情很融洽。②指距離很近；不離前后左右。 |
| 名重一時(shí) | 一時(shí)期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
| 旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 營(yíng)私舞弊 | 營(yíng)：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 進(jìn)讒害賢 | 讒：讒言，說(shuō)他人的壞話；賢：賢良，指好人。說(shuō)壞話，陷害好人。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時(shí)一夜分為五更；半夜子時(shí)為三更；即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
| 分門(mén)別類(lèi) | 門(mén)：類(lèi)；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說(shuō)話。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束?，F(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí)；向后退縮。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說(shuō)話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 伸手不見(jiàn)五指 | 形容光線非常暗，看不見(jiàn)四周?chē)氖挛铩?/td> |
| 歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
| 逢人說(shuō)項(xiàng) | 比喻到處為人說(shuō)好話 |
| 屨及劍及 | 屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動(dòng)果斷迅速 |