基本解釋在心中自問(wèn)自盤(pán)算。
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十七：“［知觀］以心問(wèn)心，忽然道：‘有計(jì)了?！?/p>
例子［翰林］以心問(wèn)心，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帳處？’明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三
拼音yǐ xīn wèn xīn
注音一ˇ ㄒ一ㄣ ㄨㄣˋ ㄒ一ㄣ
繁體以心問(wèn)心
感情以心問(wèn)心是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處事。
近義詞捫心自問(wèn)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 徘徊觀望 | 徘徊：來(lái)回地行走。形容應(yīng)該決斷時(shí)猶豫的樣子。 |
| 遲疑不決 | 猶豫疑惑，不能決定。 |
| 不正之風(fēng) | 不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。 |
| 引鬼上門(mén) | 比喻招來(lái)壞人。 |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾結(jié)；隨意玩弄手法；串通作弊。 |
| 有膽有識(shí) | 既有膽量又有見(jiàn)識(shí)。 |
| 著手回春 | 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
| 白日見(jiàn)鬼 | 大白天見(jiàn)到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 仇人相見(jiàn)，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 萬(wàn)無(wú)一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬(wàn)：形容很多；失：差錯(cuò)。 |
| 官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng)，即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 |
| 國(guó)泰民安 | 泰：太平。國(guó)家太平；人民生活安定。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。 |
| 賢母良妻 | 見(jiàn)“賢妻良母”。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去?！焙笠蛴谩褒堮S上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |