基本解釋書信。古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱。
出處《史記·淮陰侯列傳》：“而后遣辯士奉咫尺之書，暴其所長于燕，燕必不敢不聽從。”宋·蘇洵《上歐陽內(nèi)翰第一書》：“欲徒手奉咫尺之書，自托于執(zhí)事，將使執(zhí)事何從而知之，何從而信之哉？”
例子聞得錢騕智勇足備，明公若馳咫尺之書，厚具禮幣，只說越州賊寇未平，向董昌借錢騕來此征剿。明·馮夢龍《喻世明言》第二十一卷
拼音zhǐ chǐ zhī shū
注音ㄓˇ ㄔˇ ㄓ ㄕㄨ
繁體咫尺之書
感情咫尺之書是中性詞。
用法作賓語；指書信。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 |
| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 合浦珠還 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
| 想望豐采 | 見“想望風(fēng)采”。 |
| 勞民傷財 | 勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象；現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長。 |
| 空口無憑 | 憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
| 語重心長 | 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信：相信。 |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
| 款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問淺、見識少。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |