基本解釋中饋：指婦女在家主持飲食之事，引申為妻室。指思念有個(gè)主持家務(wù)的妻子。
出處《周易·家人》：“無(wú)攸遂，在中饋?！?/p>
例子宋·蒲松齡《聊齋志異·邵九娘》：“柴躬自經(jīng)理，劬勞甚苦，而家中米鹽，不食自盡。由是概然興中饋之思，聘醫(yī)藥之?！?/p>
拼音zhōng kuì zhī sī
注音ㄓㄨㄥ ㄎㄨㄟˋ ㄓ ㄙ
感情中饋之思是中性詞。
用法作賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 大公無(wú)私 | 一心為公；沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。 |
| 死腦瓜骨 | 不開(kāi)通。 |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 一軌同風(fēng) | 車軌相同，風(fēng)俗一致。比喻國(guó)家統(tǒng)一。 |
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。 |
| 枝對(duì)葉比 | 枝葉相對(duì)并列。比喻駢體文對(duì)偶句式。 |
| 又紅又專 | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩(shī)文作品或音樂(lè)聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 兵：戰(zhàn)爭(zhēng)；常：常規(guī)、不變；勢(shì)：形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家，將禍害其滿盈之志。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多，文辭長(zhǎng)。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號(hào)來(lái)嚇唬人、蒙騙人。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 庖丁解牛 | 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。 |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 語(yǔ)短情長(zhǎng) | 語(yǔ)言簡(jiǎn)短，情意深長(zhǎng)。 |
| 作賊心虛 | 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭(zhēng)吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對(duì)外。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |