引《禮記·檀弓下》：“涂車芻靈，自古有之，明器之道也?！?br />鄭玄 注：“芻靈，束茅為人馬，謂之靈者，神之類。”
孫希旦 集解：“涂車芻靈，皆送葬之物也?！?br />南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“芻靈已毀，涂車既摧。”
《舊唐書·李勣傳》：“明器惟作馬五六匹，下帳用幔皁為頂，白紗為裙，其中著十箇木人，示依古禮芻靈之義，此外一物不用。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“生追出，提抱以歸，身輕若芻靈?！?/span>
⒈ ?用草扎成的人、馬。古時(shí)用以殉葬。
引《禮記·檀弓下》：「孔子謂為芻靈者善，謂為俑者不仁?！?br />《文選·謝惠連·祭古冢文》：「芻靈已毀，涂車既摧?！?/span>