⒈ ?美丑；好壞。指財(cái)貨、容貌、年成、政俗等。
⒉ ?是非。
⒈ ?美丑；好壞。指財(cái)貨、容貌、年成、政俗等。
引《荀子·儒效》：“通財(cái)貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人?！?br />《史記·天官書》：“凡候歲美惡，謹(jǐn)候歲始?！?br />漢 劉向 《說(shuō)苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服?！?br />《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”
⒉ ?是非。
引《禮記·學(xué)記》：“君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻?！?br />鄭玄 注：“美惡，説之是非也。”
⒈ ?美丑。
引《列子·黃帝》：「美惡不滑其心，山谷不躓其步?！?br />《文選·鄒陽(yáng)·獄中上書自明》：「故女無(wú)美惡，入官見(jiàn)妒；士無(wú)賢不肖，入朝見(jiàn)嫉?！?/span>
⒉ ?是非善惡。
引《禮記·學(xué)記》：「君子知至學(xué)之難易，而知其美惡。」
《文選·潘岳·秋興賦》：「雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。」
1.時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
2.楚歌于夢(mèng)中若有所悟,其國(guó)自然,民無(wú)嗜欲,而不夭殤,不知樂(lè)生,不知惡死;美惡不萌於心,山谷不躓其步,熙樂(lè)以生,怡然自得,通於圣道。