⒈ ?無(wú)窮盡。
⒉ ?《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！敝祆浼瘋鳎骸把?a href=http://www.qdsteel.cn/gushi/fumu/ target=_blank class=infotextkey>父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報(bào)也?！焙笠蛞浴柏铇O”指父母恩德無(wú)窮。
⒋ ?不正。
⒌ ?《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人?！敝^讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。
⒈ ?無(wú)窮盡。
引《詩(shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極?！?br />鄭玄 箋：“人相視無(wú)有極時(shí)，終必與女相見(jiàn)。”
《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極。”
《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?br />顏師古 注：“罔亦無(wú)也。極，盡也。”
《晉書(shū)·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神?！?/span>
⒉ ?后因以“罔極”指父母恩德無(wú)窮。
引《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極。”
朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報(bào)也。”
三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀。”
明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極?！?br />清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也。”
引南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過(guò)於 曾 閔?！?br />《北史·周紀(jì)下·武帝》：“衰麻之節(jié)，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。”
宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”
⒋ ?不正。
引《詩(shī)·大雅·民勞》：“無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極?！?br />鄭玄 箋：“罔，無(wú)。極，中。無(wú)中，所行不得中正。”
漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身?！?/span>
⒌ ?謂讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。
引《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人?！?br />《后漢書(shū)·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極?！?br />唐 劉禹錫 《上杜司徒書(shū)》：“罔極泰甚，古今同途?！?/span>
⒈ ?無(wú)窮。
引《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：「欲報(bào)之德，昊天罔極。」
《文選·劉琨·勸進(jìn)表》：「踴躍之懷，南望罔極?！?/span>
1.在正讀圖書(shū)館視聽(tīng)中心的教室里,墻柱上貼著敦勉行孝的四字標(biāo)語(yǔ):“為人子者,曷不為孝,欲報(bào)其恩,昊天罔極”,令在教室里的人們不由肅然起敬。