⒉ ?意愿。
⒊ ?猶意志。
引《荀子·修身》：“志意修則驕富貴，道義重則輕王公?！?br />《韓詩外傳》卷四：“血氣平和，志意廣大，行義塞天地，仁知之極也?！?br />明 方孝孺 《送金文舉歸省序》：“自非志意之相同，道術(shù)之相感，烏能相恤而不厭哉！”
⒉ ?意愿。
引《北齊書·平秦王歸彥傳》：“歸彥 既地居將相，志意盈滿，發(fā)言陵侮，旁若無人?！?br />清 王夫之 《薑齋詩話》卷三：“鳳翔 以監(jiān)司賄致節(jié)鉞，志意已滿，當(dāng)不知有此語?！?/span>
⒊ ?猶意志。
引南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三：“后數(shù)月，山中大火，鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：汝雖有志意，何足云也！”
宋 陸游 《賀湯丞相啟》：“歷萬變而志意愈堅?！?/span>
⒈ ?志氣愿望。
引《文選·曹丕·與吳質(zhì)書》：「志意何時復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳?！?br />《文選·謝惠連·秋懷詩》：「平生無志意，少小嬰憂患。」
1.審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。
2.蒼天之氣,清靜則志意治,順上則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序.故圣人傳精神,服天氣,而通神明.失之則內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣散解,此謂自傷,氣之削也.