⒈ ?倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛下》：“當(dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也?！睂O詒讓間詁引王引之曰：“'當(dāng)'與'儻'同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也?！薄俄n非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣?！绷簡⑿劢庖跻督?jīng)傳釋詞》：“'當(dāng)'與'儻'同。儻，或然之詞。”一說“當(dāng)使”即“嘗使”。陳奇猷集釋引于省吾曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也?！?/p>
⒈ ?倘使。連詞。表示假設(shè)。
引《墨子·兼愛下》：“當(dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也?！?br />孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當(dāng)’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也?！?br />《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣?！?br />梁啟雄 解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》：“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻，或然之詞?！?br />一說“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也。”
1.一個真正的教育者應(yīng)當(dāng)完善地掌握規(guī)范語言的各種表達(dá)方式。言語中包含著人與人之間的關(guān)系，因為語言是表達(dá)思想的，而思想是教育的支柱。教師應(yīng)當(dāng)使自己的語言、思想、信念和教誨進入兒童的心靈。
2.十二、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
3.攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過高，當(dāng)使其可從。
4.此類遠(yuǎn)程登錄會話的適當(dāng)使用歸為各種遵從性的審計范疇。
5., 當(dāng)舊有運行的輸出表細(xì)節(jié)信息不需保留，而需要保留規(guī)則的歷史記錄時，應(yīng)當(dāng)使用這一選項來節(jié)省分析數(shù)據(jù)庫的空間。
6.生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬；當(dāng)我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印。
7.聲樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸出火花。
8.一個真正的教育者應(yīng)當(dāng)完善地掌握規(guī)范語言的各種表達(dá)方式。言語中包含著人與人之間的關(guān)系，因為語言是表達(dá)思想的，而思想是教育的支柱。教師應(yīng)當(dāng)使自己的語言、思想、信念和教誨進入兒童的心靈。
9.TaSERR能量武器不會產(chǎn)生永久性的后果，這使它成為家庭防衛(wèi)的安全選擇：卓越的自衛(wèi)能力同時不會招致致命事故的風(fēng)險或承擔(dān)不當(dāng)使用致死案的責(zé)任。
10.愛情應(yīng)當(dāng)使人的力量和感覺更豐富起來，并且愛情的確正在使人豐富起來。