⒈ ?額骨中央部分隆起，形狀如日。舊時(shí)相術(shù)家認(rèn)為是大貴之相。喻指帝王。
⒈ ?額骨中央部分隆起，形狀如日。舊時(shí)相術(shù)家認(rèn)為是大貴之相。
引《后漢書·光武帝紀(jì)上》：“身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準(zhǔn)，日角。”
李賢 注引 鄭玄 《尚書中候》注：“日角謂庭中骨起，狀如日?！?br />宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·事同》：“光武 日角， 唐高祖 亦日角?！?br />太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“若吾真圣主面形日角，眼若日輪，毫光映射，無敢仰視之者，即在游天下時(shí)而然也?！?br />相術(shù)家亦稱額骨隆起入左邊發(fā)際為“日角”，入右邊發(fā)際為“月角”。 《文選·劉孝標(biāo)＜辯命論＞》：“龍犀日角，帝王之表?！?br />李善 注引 朱建平 《相書》：“額有龍犀入髮，左角日，右角月，王天下也?！?/span>
⒉ ?喻指帝王。
引《魏書·尒朱榮傳》：“佇龍顏而振腕，想日角以嘆息?！?br />唐 李商隱 《隋宮》詩：“玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯?！?br />清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩一百韻》：“臣僚瞻日角，父老盼霓旌?！?/span>
⒈ ?額骨中央隆起如日，此稱為「日角」，古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。
引漢·王符《潛夫論·五德志》：「大人跡出雷澤，華胥履之生伏羲，其相日角，世號太燡?！?br />《后漢書·卷一·光武帝紀(jì)上》：「身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準(zhǔn)，日角。」
⒉ ?相術(shù)家以左額為日角，在天庭的左邊。
1.幼年的金正日長相“額角寬闊、天庭飽滿”,用星象學(xué)來說,這個(gè)孩子“日角珠庭,非庸人相”。