⒈ ?安身，存身。
例幾無(wú)立身之地?！稄V東軍務(wù)記》
英make one's home; preserve one's life; find a secure jobe; take shelter;
⒈ ?處世、為人。
引《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義》：“立身行道，揚(yáng)名於后世，以顯父母，孝之終也?！?br />《史記·太史公自序》：“且夫孝始於事親，中於事君，終於立身。”
《周書(shū)·李和傳》：“宇文慶和，智略明贍，立身恭謹(jǐn)，累經(jīng)委任，每稱(chēng)吾意。”
唐 寒山 《詩(shī)》之一〇一：“立身既質(zhì)直，出語(yǔ)無(wú)諂諛?！?br />魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》：“是處世的寶訓(xùn)，立身的金箴?！?/span>
⒉ ?立足；安身。
引《太平廣記》卷四二七引 唐 張讀 《宣室志·李徵》：“吾子以文學(xué)立身，位登朝序，可謂盛矣！”
《平山冷燕》第十一回：“宋信 在 揚(yáng)州，被 冷降雪 在 陶進(jìn)士、柳孝廉 面前出了他的丑后，而傳出來(lái)人人嘲笑，故立身不牢?！?/span>
⒈ ?站起來(lái)，挺起身子。
引《紅樓夢(mèng)·第七二回》：「賈璉忙也立身說(shuō)道：『好姐姐，再坐一坐?！弧?/span>
⒉ ?建立自身做人處世的基礎(chǔ)。
引元·關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)·楔子》：「從古道文章可立身，這不是讀書(shū)的好處?！?/span>
近立品
1.因?yàn)槿祟?lèi)之所以會(huì)去追問(wèn)世界的本源問(wèn)題，在根本上是為了人本身的生活與存在尋找可以立身其上的可靠根基，以免在變幻不定的宇宙面前茫然失措或惶惶不可終日。
2.那些立身?yè)P(yáng)名出類(lèi)拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
3.誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從?！把员匦?，行必果”是亙古不變的人生哲理。
4.噢，他是一個(gè)血?dú)夥絼偟挠问幾拥?，他將?lái)總得有一個(gè)立身之道的，這一點(diǎn)你們相信好了。
5.誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。“言必信，行必果”是亙古不變的人生哲理。
6.處世本是立身之一端，對(duì)人對(duì)物是敬。持己則是謙虛；敬是對(duì)于生命最有價(jià)值的東西的眷戀。到失去虔誠(chéng)情感的時(shí)候，就不會(huì)作向上的企圖，使生命成為一種有價(jià)值的東西了。
7.誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。“言必信，行必果”是亙古不變的人生哲理。
8.我一生從來(lái)不曾有過(guò)“戀愛(ài)至上”的看法?！罢胬碇辽稀?、“道德至上”、“正義至上”這種種都應(yīng)當(dāng)作為立身的原則。戀愛(ài)不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。為了求戀愛(ài)成功而盡量隱藏自己的缺點(diǎn)的人，其實(shí)是愚蠢的。
9.即胸襟坦蕩，開(kāi)朗堅(jiān)定的立身處世原則，不自高自大，不亢不卑，誠(chéng)實(shí)，平等態(tài)度處世待人。
10.“人生的最大敵人就是自己”。所以，立身命運(yùn)，惟有自己的超越方為正途，其余當(dāng)是旁門(mén)左道，登不了大雅之堂。