⒈ ?先秦時期的一種思想流派，以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然，主張清靜無為。
英Taoist school; Taoists;
⒈ ?我國古代的一種思想流派，以 老子、莊子 為代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，但是主張清靜無為，反對斗爭。
引《漢書·藝文志》：“道家者流，蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也?！?br />《二刻拍案驚奇》卷一：“道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來?！?br />朱自清 《“好”與“妙”》：“道家是逃避現(xiàn)實提倡隱逸的， 老子 和 莊子 更用詩來寫他們的哲學?！?/span>
⒉ ?煉丹服藥、修道求仙之士。
引漢 王充 《論衡·道虛》：“道家相夸曰：‘真人食氣，以氣而為食?！?br />晉 葛洪 《神仙傳·孔元方》：“道家或請 元方 會同飲酒?！?br />明 馮夢龍 《女丈夫·知時謀避》：“我本道家，偶然到此，今所志不就，豈能學 范增、王猛?！?br />清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞：“鉛華不御，看道家妝就，問取旁人入時否？”
⒊ ?指道教。
引唐 朱慶馀 《宿道士觀》詩：“閒聽道家子，盥漱讀靈書?！?br />唐 羅隱 《代文宣王答》詩：“釋氏寶樓侵碧漢，道家宮殿拂青云?！?/span>
⒋ ?指佛教。
引北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永明寺》：“﹝ 陳留王 景皓 ﹞夙善玄言道家之業(yè)，遂捨半宅，安置佛徒，演唱大乘數(shù)部?！?br />范祥雍 校注：“按此道家蓋指佛教。 《四十二章經(jīng)》稱佛教為釋道或道法。 牟融 《理惑論》稱釋教為佛道，又僧徒又稱道人，可證古時稱道家非如后人專指道教而言。”
⒈ ?先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應自然，無為而治。后亦指崇尚黃帝、老莊之說者。
英語Daoist School of the Warring States Period (475-221 BC)?, based on the teachings of Laozi or Lao-tze 老子[Lao3 zi3] (c. 500 BC-)? and Zhuangzi 莊子 (369-286 BC)?
法語école tao?ste
1.比如我書中的“黯然銷魂掌”利用了情感，而“獨孤九劍”利用了道家哲學。
2.沉湎于八卦新聞而離奇失蹤的小月，八卦報上道家從不外傳的道家許字，主人公姬仙決定去八卦報社臥底偵查。
3.道家初期的功法比較簡單,除老子倡導的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導引功。
4.傳說中的八卦爐，就是由道家的鼻祖老子第一個鑄造出來的。
5.儒家者流蓋出于文士。墨家者流蓋出于武士。道家者流蓋出于隱者。名家者流蓋出于辯者。陰陽家者流蓋出于方士。法家者流蓋出于法述之士。
6.道家功初期的功法比較簡單,除可始祖老子創(chuàng)立并提倡的守一法之外,就是莊子創(chuàng)立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導引功。
7.中國古代的哲學思想能夠解決現(xiàn)代人墮落腐化的弊端，法家治天下，兵家治軍，道家凈化心靈。
8.一百零四、魯迅的心靈深處激蕩著一種飽滿的自由意志。魯迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。
9.當他得知,道家的二十八星宿(即七日來復)比西方的星期(即禮拜)誕生的還要早時,很是贊嘆道文化的博大精深。
10.“虞山派”的傳統(tǒng)是“清微淡遠”,很有道家思想的捕風捉影。