⒈ ?完成；實(shí)現(xiàn)。
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引《書·武成》：“我 文考 文王，克成厥勛，誕膺天命，以撫方 夏?！?br />《周書·文帝紀(jì)上》：“然凡欲立大功，匡社稷，未有不因地勢(shì)，總英雄，而能克成者也?！?br />明 張居正 《答河道徐鳳竹書》：“大功克成，當(dāng)虛揆席以待?！?br />康有為 《大同書》甲部第一章：“讀書方有志於古今，學(xué)問更激切於時(shí)事，文章方望其長(zhǎng)進(jìn)，學(xué)業(yè)尤遲其克成?！?/span>
1.太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),閴申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
2.太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
3.“漢末天下大亂,太祖(即曹操)運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,……克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
4.太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),閴申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。
5., 然而，莎士比亞有足夠的能力洞察一切人身上的人類共性，所以他使得夏洛克成為一個(gè)真實(shí)可信的燃燒著復(fù)仇之火的猶太人。
6.太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。