⒈ ?猶言信史。指紀(jì)錄皇帝言行和一朝政事的“實(shí)錄”。
⒈ ?猶言信史。指紀(jì)錄皇帝言行和一朝政事的“實(shí)錄”。
引《舊唐書·宣宗紀(jì)》：“﹝ 李德裕 ﹞委國(guó)史於愛(ài)壻之手，寵秘文於弱子之身，洎參信書，亦引親昵?！?br />宋 曾鞏 《英宗實(shí)錄院謝賜御宴表》：“伏遇皇帝陛下永懷先烈，務(wù)廣孝思。故因始於信書，俾特封於燕豆?！?br />宋 陸游 《除寶謨閣待制謝表》：“置之儒館，命以信書?！?/span>
1.盡信書，不如無(wú)書。機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。
2.我在書海中尋找著，我相信書中的知識(shí)將給我插上飛翔的翅膀，我相信只要我能刻苦努力，我就一定能走向成功。
3.讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無(wú)聊。但也不可過(guò)于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是為了尋找真理，啟迪智慧。弗蘭西斯·培根
4.貝多芬憑借自信奏響了生命的交響曲，史鐵生憑借自信書寫了人生的宏偉篇章，女排憑借自信捧起了闊別17年的獎(jiǎng)杯，劉翔憑借自信在奧運(yùn)賽場(chǎng)掀起了黃色旋風(fēng)，邰麗華憑借自信舞出了令人嘆服的舞蹈……他們是自信的最好詮釋者與實(shí)現(xiàn)者。
5.知識(shí)的封鎖與匱乏，使人失落，書籍的雜亂與無(wú)序，同樣使人失落。古人說(shuō)：“盡信書不如無(wú)書。”這話說(shuō)在有書可讀的年代。……這可能是一個(gè)書籍不斷增多，而書籍的影響日漸萎縮的年代。
6.讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無(wú)聊。但也不可過(guò)于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是為了尋找真理，啟迪智慧。弗蘭西斯·培根