⒈ ?《太平廣記》卷一一八引辛□《三秦記·漢武帝》：“昆明池，漢武帝鑿之……池通白鹿原。人釣魚于原，綸絶而去。魚夢于武帝，求去其鉤。明日，帝游戲于池，見大魚銜索，曰：'豈非昨所夢乎？'取魚去鉤而放之。帝后得明珠?！焙笠浴岸黥~”為稱頌圣德之詞。
⒈ ?后以“恩魚”為稱頌圣德之詞。
引《太平廣記》卷一一八引 辛□ 《三秦記·漢武帝》：“昆明池，漢武帝 鑿之……池通 白鹿原。人釣魚於原，綸絶而去。魚夢於 武帝，求去其鉤。明日，帝游戲於池，見大魚銜索，曰：‘豈非昨所夢乎？’取魚去鉤而放之。帝后得明珠。”
唐 沉佺期 《奉和晦日幸昆明池應(yīng)制詩》：“戰(zhàn)鷁逢時去，恩魚望幸來?！?br />唐 蘇颋 《龍池樂章》之七：“恩魚不似 昆明 釣，瑞鶴長如 太液 仙?！?br />宋 韓琦 《和御制賞花釣魚》：“仙吹徹云終縹渺，恩魚逢餌幾徘徊。”
⒈ ?受恩的魚。漢武帝夢魚求去其鉤，次日帝游于昆明池，果見大魚銜索，帝取而去之，后得明珠。見《太平廣記·卷一一八·漢武帝》。
引唐·蘇颋〈龍池樂章〉：「恩魚不入昆明釣，瑞鶴長如太液仙?！?/span>