⒈ ?愉悅。
⒉ ?遲疑、猶豫貌。
⒊ ?寬舒貌。
⒈ ?愉悅。
引《孟子·萬章下》：“與鄉(xiāng)人處，由由然不忍去也?！?br />《韓詩外傳》卷三引作“愉愉”。 《管子·小問》：“至其成也，由由乎茲免，何其君子也?！?br />尹知章 注：“由由，悅也。”
⒉ ?遲疑、猶豫貌。
引《楚辭·劉向＜九嘆·惜賢＞》：“默順風以偃仰兮，尚由由而進之?！?br />王逸 注：“由由，猶豫也。言己欲寂默不語，以順風俗，隨眾俛仰，而不敢毀譽，然尚猶豫不肯進也。”
⒊ ?寬舒貌。
引唐 皇甫松 《大隱賦》：“大道由由而熙熙，吾莫知施。”
⒈ ?自得的樣子。
引《孟子·公孫丑上》：「故由由然與之偕而不自失焉，援而止之而止，援而止之而止者，是亦不屑去已。」
1., 擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來?！盁o顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。
2.擁有雄心壯志的他可曾聽說過“留的青山在不怕沒柴燒”也許他想過可他放不下在生與死之間他選擇了死。他沒有勇氣面對自己的失敗。一個不是理由的理由由他嘴中說出來?！盁o顏見江東父老”他無顏見的是自己的失敗。過高的要求自己使他走向了那萬劫不復的深淵。從此再也站不起來了。
3.意志的自由與想象力的自由由于都是奠立在先驗自由的基礎上，因而也表現(xiàn)出“自律”的特征。