⒈ ?瑕，玉之斑痕；瑜，玉之光彩。比喻人的短處和長處或事物的特點和優(yōu)點。謂指出缺點和優(yōu)點。
⒈ ?瑕，玉之斑痕；瑜，玉之光彩。比喻人的短處和長處或事物的特點和優(yōu)點。參見“瑕瑜互見”。
引唐 武翊黃 《瑕瑜不相掩》詩：“涇 渭 流終異，瑕瑜自不同。”
清 袁枚 《隨園隨筆·新舊唐書得失》：“宋 吳縝 作《＜新唐書＞糾謬》分二十目，層層駁辨，是矣！然瑕瑜不可盡掩?！?/span>
⒉ ?謂指出缺點和優(yōu)點。
引清 孫枝蔚 《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》詩：“君文齊 歐 曾，予詩擬 應(yīng) 徐 ；有作必相示，一字互瑕瑜?！?/span>
⒈ ?比喻美德與過失。
引唐·武翊黃〈瑕瑜不相掩〉詩：「涇渭流終異，瑕瑜自不同?！?/span>
例如：「瑕瑜互見」。
近好壞
1.歷代圣賢都心里明白：理想崇高，現(xiàn)實平凡；理想白璧無瑕，現(xiàn)實瑕瑜摻雜；理想可以一步登天，現(xiàn)實只能摸著石頭過河；理想有利無弊，現(xiàn)實有利必有弊。歷代圣賢，心中有理想，腳下有現(xiàn)實，從來沒有追求大同而鄙棄小康。周有光
2.因為勿庸置言,各地民俗語言固有它別具一格的神采,也同時存在著瑕瑜共在的弊端。