⒈ ?指男子在家庭、社會(huì)中的支配性特權(quán)。
⒈ ?指男子在家庭、社會(huì)中的支配性特權(quán)。
引毛澤東 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》：“推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)?！?br />高云覽 《小城春秋》第十八章：“是的，你，你把女子當(dāng)禮物，男權(quán)思想?！?/span>
⒈ ?男性的權(quán)利。相對(duì)于女權(quán)而言。
例如：「現(xiàn)代社會(huì)講求性別平等與和諧，過(guò)去男權(quán)至上的觀念已較淡化?！?/span>
1.而對(duì)女性或艷麗絕代、出身高貴或丑陋妖異、害人性命兩種極端形象的塑造，則反映出男權(quán)中心社會(huì)的女性想象。
2.旋渦中的男人和女人們都在?；笈c掙扎，而女人們更是承受著現(xiàn)代性與男權(quán)多重、同構(gòu)的宰制。
3.華頓用莉莉來(lái)解構(gòu)這個(gè)以金錢為中心的男權(quán)社會(huì),在莉莉的襯托下,“歡樂(lè)之家”中的那些貴族們是那樣的卑鄙、骯臟、庸俗不堪.
4.華頓用莉莉來(lái)解構(gòu)這個(gè)以金錢為中心的男權(quán)社會(huì),在莉莉的襯托下,“歡樂(lè)之家”中的那些貴族們是那樣的卑鄙、骯臟、庸俗不堪.
5.覬覦皇位的各方勢(shì)力,展開陰謀陽(yáng)謀,暗殺、叛亂接踵而至;后宮美男受控于不同集團(tuán),各懷鬼胎;鄰國(guó)屢屢進(jìn)犯安國(guó)領(lǐng)土;男權(quán)勢(shì)力試圖顛覆安國(guó)的女尊國(guó)體。
6.一百零五、男權(quán)主義思想的死灰復(fù)燃，導(dǎo)致了家庭暴力如毆打妻子的事件不斷增多。
7.“迷你男權(quán)主義”重在“迷你”,世間許多問(wèn)題,談大者容易空泛,不著實(shí)際;談小一些反而可以看到事物的本來(lái)面目,正如莊子云“道在屎溺”。